próximo seminario jueves 27 de mayo a las 18,30h en CSOA casablanca calle santa isabel 23 <M> anton martin, sesión temática sobre “medios de comunicación” dentro del seminario de historia del movimiento de okupacion

Por Indymedia Madrid,

Hoy hemos trasladado la cúpula que teníamos en El Solar de El Olivar 48 hasta Esta es una plaza de Doctor Fourquet. Pero cuál es la historia de El Solar de El Olivar 48. Te la contamos.

El Solar, si recordáis, fue una iniciativa ligada al desalojo del último Laboratorio (Labo04, en Ministriles). Lo llamamos El Laboratorio en el Exilio: la experimentación de un “centro social” sin edificio, una iniciativa nómada que se expresara en cualquier lugar posible y que entendiera cualquier lugar como posible. Al tiempo, se iniciaba el intento de recuperar la Tabacalera para usos sociales, incluido un centro social.

El Solar, entre tanto, fue adquiriendo su propio carácter. Obviamente limitado como centro social del tipo que conocíamos y como promotor o receptor de todo tipo de actividades, impulsor de políticas críticas, espacio público que expresara y multiplicara las resistencias a los poderes de la ciudad, pasó por diversas etapas y se convirtió en una experiencia singular, difícilmente encasillable.
Por un lado, sirvió de base de operaciones para acciones públicas muy diversas de cierto activismo del barrio: la campaña de Tabacalera, acciones de Rompamos el Silencio, asambleas e intervenciones en el barrio de Lavapiés o el movimiento por la vivienda, entre otras.
Por otro lado, fue el espacio de reunión de grupos de vecinos y vecinas que no contábamos con otro espacio, y que llevamos nuestra propia iniciativa, construyendo espacios de debate y promoviendo proyectos e ideas críticas que aplicar al barrio.

Además, se constituyó como espacio necesario de encuentro cotidiano y vital -político- de gentes que durante este tiempo hemos podido construir una comunidad activa, afectiva, solidaria, conflictiva, en torno a nuestro querer vivir en Lavapiés sin resignarnos a la normalidad impuesta por el capitalismo institucional: decenas de encuentros en los que nos ocupamos tanto de experimentar el uso del espacio -aprendiendo colectivamente montones de conocimientos útiles sobre autoconstrucción, gestión de la dificultad, producción de la belleza de lo precario- como de dar satisfacción a ciertos deseos de comunidad -desde comer junt@s a celebrar acontecimientos vitales, pasando por simplemente estar, una verdadera anomalía en la tendencia fragmentadora, individualizadora, solitaria de nuestro contexto “sistémico”.

También, fue el espacio de desarrollo de muchas actividades de otras vecinas: desde teatro hasta presentaciones de libros, jornadas de debate, actividades de financiación de proyectos, música, creación de materiales para manis y otros eventos sociales y políticos, experimentos agrourbanos, etcétera.
Singularmente, fue el espacio más característico de los seis años de Muestra de Cine de Lavapiés, donde ésta se organizaba, se financiaba y encontraba el lugar apropiado para las proyecciones al aire libre.

La mera enumeración de eventos o actividades no sirve para expresar la función esencial del Solar como constructor y mantenedor de una red social que va más allá de lo político: aquello que pensamos como fundamental en el espacio público, aquello que echamos de menos o criticamos en la deriva de la ciudad como unidad básica de la máquina productiva al servicio del capital, enorme fábrica de lo mismo en términos de subjetividad, de valor monetario en términos materiales.

A mediados de 2009, el Ayuntamiento se propuso acabar con esta iniciativa, que okupaba una parcela de su propiedad. Al principio, solo porque la parcela era suya. Después, argumentando que la necesitaban para llevar a cabo un equipamiento social: una escuela infantil. Si lo primero no era razón suficiente para irnos, lo segundo nos convenció de que por una vez una acción institucional no merecía que nos enfrentáramos a ella: si bien es cierto que la escuela será de gestión privada -y eso concita nuestro desacuerdo- también lo es que pocas infraestructuras son más necesarias en el barrio y, por tanto, retrasar o dificultar su construcción no sería comprensible. Por otro lado, cuando se okupó el solar, uno de los argumentos que nos justificaban era precisamente el hecho de que el Ayuntamiento tuviera sin destino ni proyecto una parcela pública destinada a equipamiento. Demasiado tiempo después -más de diez años en total- el Ayuntamiento cumple con sus obligaciones.

¿Que viene a continuación? No estamos seguras. Contamos con la ilusión de continuar en otro espacio y seguimos demandando al Ayuntamiento que proporcione el espacio para la continuidad de actividades que él mismo reconoce como indicador de la salud de la ciudad.
Mientras tanto hacemos este desfile festivo y carnal (en plena cuaresma) para trasladar la Cúpula del Solar de Olivar 48 a un emplazamiento temporal, donde aguardará nuestra próxima estación.

http://solarolivar48.wordpress.com

Traslado de la Cúpula del Solar de Olivar 48
con desfile festivo y carnal (en plena cuaresma)

Sábado 13, 19:00h.
partiendo del Solar de Olivar 48
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Gran fiesta-paseo y colofón final por las calles de nuestro barrio, llevando a hombros la que ha sido experimento, refugio e icono, la Cupúla, hasta un nuevo emplazamiento (temporal).

Han sido seis años de “exceso”, de derroche, de desbordar con ilusión y creatividad la vida ordinaria. Un tiempo de  trabajo y celebración de lo colectivo y también de disfrutar de la “posibilidad de hacer” contra la lógica del mero consumir.
Es el final del proceso de recuperación y uso vecinal de este espacio en mitad de nuestro apretado barrio que, de otra manera, hubiera permanecido cerrado para la vida de la ciudad —porque la ciudad la hacemos las personas que habitamos juntas.

Nos vamos felices porque “también hemos conseguido al fin lo que tanta falta le hace a nuestro barrio, una dotación pública que venimos reclamando desde el inicio de la rehabilitación de Lavapiés en el año 1997; una dotación necesaria mucho antes que los teatros nacionales o las sedes universitarias: una ESCUELA INFANTIL”

Como si de un rito báquico se tratase, de la ruina y el caos aparente en que se ha sumido el solar, arrancamos la pasión para iniciar un nuevo ciclo, reclamando las calles una vez más.

Invitamos a tod*s nuestr*s amig*s a participar.

Mas información: http://solarolivar48.wordpress.com/

La nueva web es http://lamacula.org/ (la iremos actualizando en breve)

El calendario de actividades lo mantenemos actualizado en http://madrid.indymedia.org/calendario/lamacula

Este fin de semana, conciertos por el V aniversario del periódico Diagonal, taller del Centro de Medios para aprender a montar una radio libre, y continúa el ciclo de cine de ciencia ficción

Esta mañana han sido desalojados cuatro pisos del bloque de viviendas okupadas “la colmena” situado en la calle bravo murillo, en el barrio

 de tetuan, segun parece la policia tenia orden para desalojar tres de esas cuatro viviendas pero no para una de ellas por lo que al menos

 unos de los desalojos se ha producido de forma ilegal, nada nuevo bajo el sol, durante la mañana y hasta las 13.30 aproximadamente se ha

producido un pequeña concentracion a las puertas del edificio, en la que varias personas han resultado identificadas, posteriomente las

 personas alli concentradas se han marchado al COKO donde se habia llevado parte de los enseres de las personas que han sido desalojadas

ningun desalojo sin respuesta!

tetuan barrio rebelde!

El Seminario Historia Política y Social de las Okupaciones en Madrid-Metrópolis empezó a realizarse una vez al mes en el PSOA Malaya en octubre de 2008, continuó sus sesiones en el EPA Patio Maravillas a lo largo de 2009 y desde enero de 2010 se reúne en el CSOA La Mácula, aunque también estamos abiertos a celebrar las sesiones públicas en otros centros sociales que quieran colaborar con este proyecto.

Nuestro objetivo principal es componer un libro lo más comprensivo posible sobre todas las okupaciones metropolitanas acaecidas en el área metropolitana de Madrid y debatir entre activistas de todas las generaciones acerca de cuestiones clave de este movimiento (contexto histórico y urbano, ideologías, relaciones de género, medios de comunicación, estrategias de defensa legal, etc.).

Las reuniones mensuales, las jornadas públicas de debate, la realización de entrevistas y la elaboración de una base de datos han sido, hasta ahora, nuestras principales actividades. También elaboramos un archivo histórico donde se recogen fotografías, documentos, testimonios, noticias, etc. por lo que estamos abierto a recibir todas las contribuciones que se quieran hacer. Todo el material será de acceso libre en la página www.okupatutambien.net. Nuestro contacto es: Malaya-seminario@listas.nodo50.org

En la próxima sesión del 17 de febrero de 2010 nos planteamos continuar con la reflexión acerca de las relaciones de género en las okupaciones que ya abordamos en la sesión anterior. Pretendemos, sobre todo, que se expongan experiencias y vivencias de esta cuestión, aunque algunas personas participantes de la última sesión también manifestaron su interés en aprovechar este encuentro de “análisis histórico” para proponer futuras asambleas de coordinación en torno a esta temática.

Al igual que en la última sesión, habrá una ronda de varias presentaciones breves y, a continuación, un debate abierto entre todos/as las asistentes.

Como introducción al análisis, se podrían distinguir tres situaciones generales: 1) las relaciones de género (tanto en la convivencia y autogestión cotidianas, como en los momentos más formales de las reuniones y asambleas) que ocurren en los CSOA mixtos y en viviendas okupadas mixtas; 2) la existencia de grupos de mujeres o de trabajo de género dentro de CSOA mixtos y en viviendas okupadas mixtas; 3) la construcción de okupaciones exclusivas (o con predominio) de mujeres.

Algunas de las preguntas que sugerimos para quienes participéis en la sesión son las siguientes (quizás necesitemos más de un encuentro si queremos abordarlas todas…):

-¿Han participado, en número, más hombres que mujeres en tu okupación? ¿La proporción de mujeres ha sido mayor que en otros ámbitos (asociaciones juveniles o estudiantiles, reuniones vecinales, etc.)?

-¿Han sido las okupaciones, en comparación con otras organizaciones de los movimientos sociales (ecologistas, antirrepresivos, sindicales, antifascistas, estudiantiles, RES, etc.), un espacio mejor o peor para el desarrollo político y personal de las mujeres?

-¿Puede un CSOA/vivienda okupada considerarse “feminista” (así se declaró, por ejemplo, la Fábrica de Sombreros de Sevilla, o lo han hecho también okupaciones exclusivas de mujeres como La Eskalera Karakola o La Ruda)?

-Si es así, ¿con qué corriente del feminismo habría más afinidad? ¿y con qué concepción de las desigualdades y opresiones de género, y del “género” mismo, de las “identidades sexuales” o del “patriarcado”?

-¿Se ha formado algún “grupo de hombres” en tu okupación? ¿cómo ha funcionado?

-¿Ha habido algún trabajo explícito en el CS/vivienda okupada sobre los “cuidados personales” recíprocos?

-¿Y sobre la expresión de sentimientos y la sexualidad(es)?

-¿Y sobre la homofobia y la transfobia?

-¿Y sobre el reparto de tareas (y el aprendizaje) en función del sexo? ¿Se han apreciado desigualdades, discriminación y reproducción en el CS/vivienda okupada de roles “laborales” dominantes en la sociedad (tareas manuales sólo para hombres, comida y limpieza a cargo de las mujeres, etc.)?

-¿Ha habido “agresiones sexuales”? ¿de qué tipo? ¿ha habido alguna reacción, se han hecho explícitas, se han denunciado, se han trabajado e intentado evitar en el futuro?

-¿Se han percibido desigualdades y jerarquías de expresión en las asambleas y reuniones: que hablen menos las mujeres, que sean más interrumpidas, que utilicen códigos y actitudes no considerados adecuados, que cedan más en la toma de decisiones o que no se manifiesten a la hora de decidir, etc.?

-¿En la presencia pública (en plataformas de otros movimientos, ante los medios de comunicación, en reuniones vecinales, etc.) del CS o vivienda okupada, han existido clara desigualdades de género?

-¿Se han potenciado actividades sólo para mujeres o en las que ellas sean protagonistas (como el LadyFest, o jornadas sobre violencia a las mujeres)?

-¿Cómo se valoran los grupos (políticos, las comisiones de trabajo, de amistad, etc.) exclusivos de mujeres y los mixtos según lo experimentado en el ámbito de las okupaciones?

-¿Se trabaja la articulación de la dimensión de género con otras problemáticas sociales como la clase social (ingresos, recursos, precariedad laboral, etc.) o la etnia (discriminación por lengua o apariencia física o cultura, situación legal de inmigrantes, etc.)?

Todas esas cuestiones pueden abordarse desde tres puntos de vista:

1. tu percepción de lo que ha ocurrido en tu okupación

2. qué trabajo se ha hecho en tu okupación ¿cómo? ¿por qué se empezó?

3. qué retos consideras que están aún pendientes ¿cuáles son más prioritarios?

• Centros Sociales, okupaciones
• Noticias de Madrid y alrededores

Por anónim@, enviado el Mar, 26/01/2010 - 11:20

  El lunes las máquinas tiraron las vallas del solar de la Calle Olivar 48 que hasta ahora ha servido como espacio vecinal, pero a pesar de lo que algunos malpensados puedan creer, los protagonistas de este proyecto de recuperación de espacios no están tristes, porque el espacio no lo pierde el barrio, lo ganan sus niños: se va a construir una escuela infantil.

mas info en:  http://solarolivar48.wordpress.com/

Jueves 28 de enero de 2010. Nodo50 | Descargar artículo en PDF

ACTUALIZACIÓN: Salen en libertad todos los detenidos

Las doce personas detenidas en la tarde de ayer han sido puestas en libertad. Los cargos iniciales (desórdenes públicos, desobediencia y atentado) han sido reducidos a faltas.

Nos cuentan también que los DNIs de varias personas han sido sustraídos por la policía, y ante la petición de devolución de sus titulares, les han respondido que tienen que ir a la comisaría de Moratalaz si quieren recuperarlos.

Se confirman 12 detenciones entre los participantes en la concentración de repulsa al desalojo, así como palizas desproporcionadas e indiscriminadas sin mediar provocación previa de ningún tipo por parte de los manifestantes. Las personas detenidas durante la mañana acaban de ser puestas en libertad.

Durante la mañana del 27 de enero fue desalojado ilegalmente (sin ninguna orden judicial) un inmueble en la calle Bravo murillo del distrito de Tetuán. Durante el desalojo han sido detenidas 4 personas.

Por la tarde un grupo de vecinos y vecinas se concentraba pacíficamente en la Plaza de la Remonta para protestar por el desalojo. Al avanzar por la calle Azucenas han aparecido efectivos policiales equipados con material antidisturbios y han cargado con violencia contra las personas que avanzaban hacia Bravo Murillo.

(18:15) En estos momentos hay personas retenidas por la policía contra la pared. Otras esperan contra su voluntad en el interior de furgones policiales. Una de las personas ha sido detenida.

(18:45) Uno de los vecinos que observaban la escena nos ha relatado la violencia “injustificada y desproporcional” contra estas personas.

(19:00) El barrio está tomado por la policía secreta y están identificando a cualquiera que se acerca a la zona.

Se confirman 8 detenciones entre los participantes en la concentración de repulsa al desalojo, así como palizas desproporcionadas e indiscriminadas.

(19:22) Los manifestantes continúan retenidos contra la pared.

(19:37) Se confirma con son 12 detenid@s, que han sido trasladad@s a la comisaría de moratalaz.

Nos cuentan que las palizas han sido salvajes, y sobre todo, que no han ido precedidas de ningún tipo de provocación por parte de l@s manifestantes.

Nos cuentan también que los DNIs de varias personas han sido sustraídos por la policía, y ante la petición de devolución de sus titulares, les han respondido que tienen que ir a moratalaz si quieren recuperarlo.

En estos momentos, las personas que no han sido detenidas por fin han podido marcharse.

Fuente: Radio Almenara

Tras más de tres meses de trabajo y rehabilitación el Centro de Barrio Autogestionado “El Colegio” abre sus puertas en el municipio de Getafe. Para la inauguración del centro social, se han preparado unas interesantes jornadas que abarcarán el último fin de semana de Enero.JORNADAS INAUGURACION CENTRO DE BARRIO AUTOGESTIONADO “EL COLEGIO”
GETAFE - 30 y 31 de Enero

SÁBADO 30 DE ENERO

• • 13:30 Puertas abiertas
  • 14:30 Comedor vegano gratis
  • 17:30 Presentación del proyecto
  • 18:30 Gran rifa solidaria
  • 19:00 Proyección y debate. Okupación y autogestión
  • 21:00 Fiesta reggae-ska-dub (Adritus y Skainhell) con Jam Session

DOMINGO 31 DE ENERO

• • 18:00 Presentación de crisis del capitalismo.
    • Presentación de la Asamblea Autónoma de Trabajadores del Sur de Madrid.
    • Presentación de la Asamblea de Parados de Madrid.

Habrá rica merienda vegana

¿Cómo llegar?

c/ Eugenio Serrano, nº 18 (esquina con calle Almagro)
Getafe (Madrid)
Metro/renfe: Getafe central
Autobús: 441,444 desde plaza eliptica